[連載]國旗下的講話范例（第35周）——唐山市對外經(jīng)貿(mào)學(xué)校升旗儀式

同學(xué)們：

    今天是11月22日，在這里，我們又一次舉行了升旗儀式。每當(dāng)這個時刻，我們都會心潮起伏，古老的中華民族有著悠久的歷史，創(chuàng)造了燦爛的文明，讓我們每一個中國人都感到驕傲。

    我國古代書畫藝術(shù)堪稱世界藝術(shù)寶庫中的奇珍，在流派紛呈、群星璀璨的書畫家中，清代畫家鄭板橋獨具特色。

    鄭板橋名鄭燮，號板橋，1693年的今天生于江蘇興化。生活在康熙、雍正、乾隆三朝，是“康熙秀才雍正舉人，乾龍年間進(jìn)士”。鄭板橋考中進(jìn)士以后，在山東范縣、濰縣做了12年的七品縣官。因出身貧寒，對勞動人民很有感情，所以在縣官任上，他能勤政愛民，關(guān)心老百姓的生活疾苦，反映人民的呼聲。正如他在自題畫竹詩中所述：

    衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

    些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

    他因不阿權(quán)貴，為民請賑，得罪了上司。他看透了統(tǒng)治者的黑暗腐朽，就毅然“扯碎狀元袍，脫卻烏紗帽”，學(xué)陶淵明辭官歸里，與官場決裂。以后他到揚州賣畫，直至1765年窮愁終老。 
鄭板橋生活的時代，封建制度逐漸沒落，社會矛盾日趨激化，清政府為了維護(hù)他們的統(tǒng)治，對知識分子行了嚴(yán)密的思想控制。鄭板橋敢于突破清初以來追捧宋元時代的形式主義文風(fēng)，代之以生活氣息濃厚、風(fēng)格活潑清新，熔詩、書、畫、印于一爐的現(xiàn)實主義作品，形成了“揚州畫派”，成為包括汪士慎、黃慎、金農(nóng)、高翔、李鼉、李方膺、羅聘等在內(nèi)的“揚州八怪”的代表人物。他的藝術(shù)作品至今散發(fā)著獨特的魅力，他的關(guān)于“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思；冗繁削去留清瘦，畫到生時是熟時”的經(jīng)驗之談，現(xiàn)在還給人以深刻的啟迪。

    詩人袁枚曾贈給鄭板橋一副對聯(lián)：“三寺書畫，一官歸去來。”這正是對鄭板橋藝術(shù)造詣和人生際遇的真實寫照。

    本周日歷

        11月24日——民族英雄林則徐逝世(1850) 

        11月26日——愛國將領(lǐng)揚虎城誕辰(1893) 

        11月27日——紅巖烈士英勇就義(1949) 

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