書法散步

    書法與我似乎真的有個約會，我愛上書法似乎真的是那樣一個必然要發生的事情。小時候我愛書法是對美的一種單純的追求，那時候的愛那么簡單，簡單到只別人看著好看自己就滿意了。但是那時候的喜愛是我能與書法一生相伴的一個鋪墊。對于已經陪伴我三十余年的書法，我對它愛的情感似乎也只能去那筆墨之間去感受了。

 

    一紙難寫書法情。今天來看書法，想要談的似乎已經太多了，講不出來的似乎也太多太多。很多人都說我的出現就帶有書法的氣息，也許是大家看到了很多以書法為背景的我的照片的緣故，也是因為長期揮毫潑墨染了墨汁的味道，舉手投足之間也像是在寫著一幅毛筆字卷。我是極樂意讓大家參與到書法當中來的，所以我走到哪里都想把書法介紹給大家，讓大家與書法為友，因為書法當中包含了太多的藝術，太多的氣質，太多的知識，太多需要我們躬身傳承的精神文化。

 

    漢字對中國文化的傳承不僅僅是一種信息的記載，漢字由象形文字演變而來，而象形文字本來就是一種簡單的繪畫藝術，因此漢字能發展成一種書法藝術，而其他的文字就很難以一種藝術的形式為大家所觀摩研究。書法早以一種修身藝術為我們的先哲所推崇，他們以書墨為友，以書法為心性的寄托，他們流觴曲水，他們池頭洗硯，他們將文學氣度用優美的方式呈現。一紙蘭亭集序，就像一條文化的長河穿越青史幾千年，依然引領無數后人泛舟其上，追溯書法藝術之源頭。在這樣一種有優勢文化的文化背景下，我們更應該去傳承融有中國智慧與文學氣度的藝術形式，去積極的認識書法，宣傳書法，傳承融有中國智慧與文學氣度的藝術形式。

 

    品評一個人的心性，從他筆端的字跡就能窺得大半。一個人書寫漢字的過程是對漢字結構的整體把握，融入自己對漢字的理解，以氣運筆，終呈現在筆端。書法作為一種藝術，他更能展示出一個人的氣度，一個人的修為。它需要執筆者對整體布局的全面駕馭，能夠游刃有余地協調字與字之間的關系，字體內部筆畫之間的顧盼更是細節成全整體的創造性的安排。而這種安排都是源自書法家對美的不同理解與追求，融有書法家獨有的品德心性。因此即使是臨摹相同的碑帖，不同書法家的作品給受眾得到的感受也是有很大不同的。同是曹操的《步出廈門行 觀滄海》，有的書法家寫得氣韻沉雄，有的書法家也能寫出開闊的禪意來，二這也是別有風味的。曾有人對我說：“我觀看楊連福先生的《步出廈門行 觀滄海》，忘記了這首詩的作者是曹操，感受到的是心靈在天馬行空，感受到是心靈的一次釋放，得到的一次養心養性的呼吸。”

 

    書法是一種能釋放心靈的藝術。虛室生白，是一種禪的境界，只有人的內心真正釋放，心不為所懊惱之物所役，才能感受到超脫的快樂與輕松。書法的一個首先的要求就是要應景。大氣的文章，應該潑墨揮毫，或筆鋒斗轉，或恣肆汪洋，或筆斷意連，一撇一捺盡顯書法家對人生，對生命的浩浩湯湯的理解。唯有歷經十幾年的風風雨雨才能將書法寫得滿紙氣勢，見作品猶如聽到風雨滿城。因此書寫的過程亦是一種自己人生主張的一種淋漓盡致的展現。書寫清麗的文章，起筆收筆清晰分明，筆畫流暢，字體精巧雅致，字字珠璣，字字俊逸神秀，字字是一個有情致的書法家心靈的生活的精致之體現。所以說書法是一種生活，書寫書法是對生活的一種解讀，唯有熱愛生活，有一顆擅于經營生活的心才能書寫出讓人怦然心動、相遇恨晚的書法。

 

    書法給予我靈感，一切創造性都根基于對事物的深刻理解。書法在我心中，是不斷成長充滿靈氣的舞動者，每一次的書寫都讓她擁有新的姿態、新的活力。在我與她不斷地對話，不斷地相處當中，不再是我對她機械進行姿態的構造，她在我的筆端已經舞動自如，形神兼備。不知是何時我的心中的她在追尋一種新的舞動方式，我想唯有融合更多的元素才能更有利于她的成長，她也才能以更豐富的姿態呈現在大家面前。于是我書寫西夏文，書寫阿拉伯文，此時此刻我心中的書法已成長為一位千面女郎。在文化大碰撞的新世紀，只有不斷推進書法的創新，結合更多相融的元素，才能不斷增加書法的活力，吸引更多熱愛書法藝術的同道中人，傳承和發展書法文化。

 

    我對書法情愫是總也說不完的。每次扣下印章，我都像一個旅行者將腳印深深地印在那個樹有刻碑的土地上，心里總有個聲音在回響：我來到了這個地方，我感受到了這片土地的深沉，我感受到書法藝術的厚重。在書法的世界里，我能穿越時空邂逅同樣熱愛書法的心靈，感受他們對書法與生命的解讀，然后怦然心動，愈發熱愛手中的筆。

 

    生活總是越簡單就越迷人，在看似簡單的書法藝術當中又融匯了多少智慧與經典的文化元素。而我與書法，在簡單的世界，書寫隨性而不隨意的故事。我想散步是輕松而愜意的事，我與書法恰恰就像在散步一般，有一種說不出的默契與幸福。